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«si tratta di teatro

con la maiuscola

e non di eventi sociali in cui ognuno paga il pegno

del senso di colpa

di essere sano»

Il laboratorio teatrale integrato “Piero Gabrielli”

Elementi di trasferibilità di una prassi alle radici dell’inclusione

MARIA TEODOLINDA SATURNO

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Maria Teodolinda Saturno è insegnante di sostegno in un liceo artistico.

Gli studi e la pratica maturati nell’ambito video e teatrale (allieva e assistente di Orazio Costa) hanno indirizzato il proprio insegnamento verso la ricerca e l’uso, a fini inclusivi, di diversi mediatori: il teatro, il video, la scrittura, le arti figurative e grafiche, il web.

Già docente a contratto nei corsi di specializzazione per le attività di sostegno per l’Università degli Studi del Foro Italico di Roma e per l’Università degli Studi Internazionale.

All’attività di formazione e insegnamento affianca quella di autrice, come strumento di autoriflessione e valutazione del proprio agire didattico, nonché di condivisione delle proprie ricerche ed esperienze.

Pubblica Voci dal Piccolo teatro di Roma. Orazio Costa dalla pedagogia alla pratica teatrale (Bulzoni, 2001) e, da blogger, su Diversi tutti. Per una scuola senza barriere. Ha partecipato, con un proprio contributo, a Storie di scuola. L’inclusione raccontata dagli insegnanti. Esperienze e testimonianze (Erickson, 2016).

IN QUESTO LIBRO

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Una ricostruzione storica della vicenda del Laboratorio teatrale integrato Piero Gabrielli di Roma: dall’idea di teatro integrato, aperto a ragazzi disabili e non, che Piero Gabrielli si adoperò, nel 1981, per rendere realtà, fino agli anni del consolidamento. Con lo sguardo di una teatrante e formatrice, che si occupa di pedagogia, disabilità e inclusione, si cerca di delineare gli aspetti metodologici salienti per un’ipotesi di trasferibilità della buona prassi. Un’occasione per ripercorrere l’evoluzione del diritto alla piena partecipazione da parte delle persone disabili attraverso il gioco del teatro e per riflettere sul potere dell’arte di far vedere le diversità oltre gli schematismi socio-culturali, i pregiudizi e i facili pietismi.

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